Kapat
Edebiyat Dersleri / Arthur Schopenhauer
Diğer
KitapStore
9.8
Mağazaya Sor
Mağaza en kısa sürede size dönüş yapacaktır.
Mesajlarınıza Soru ve Cevaplarım alanından ulaşabilirsiniz.
Ürün Detayları
Bu içerik KitapStore mağazası tarafından hazırlanmıştır.
Edebiyat Dersleri / Arthur Schopenhauer
Edebiyat Dersleri
Arthur Schopenhauer / Kafe Kültür Yayıncılık
- Basım Yılı: 2014
- Sayfa Sayısı: 88
- Kağıt Türü: Kitap Kağıdı
- Ebat: 13,5 x 21
- Dil: Türkçe
- Cilt Durumu: Karton Kapak
- ISBN-13: 9786051430966
- Yazar: Arthur Schopenhauer
- Çevirmen: Arzu Eti Polat
Schopenhauer Edebiyat Dersleri'nde hem eski bilinen hem de daha önce hiç duyulmamış aforizma ve düşüncelerine yer vermiş. En çarpıcı kısımları ise kendi döneminin yazar ve eleştirmenlerine dili yozlaştırmalarından ötürü yaptığı acımasız eleştiriler.
Schopenhauer'in edebiyat ile ilgili düşünceleri halen hararetle tartışılıyor.
Kant ve Platon'un etkisi altında kalmış olan Schopenhauer Alman felsefeciler içerisinde dünyanın irrasyonel bir iradeye dayandığını dile getiren ilk kişidir.
Onun edebiyat ve felsefeye olan bakış açısını en iyi şu sözleri özetler: "Yürüyüş için baston neyse kalemin ucu için de düşünce odur. Fakat en rahat yürüyüş bastonsuz olandır ve en mükemmel düşünce şekli de kalemsiz olandır."
Schopenhauer edebiyata hiçbir felsefecinin olmadığı derecede yakın olmuştur. Edebiyat Dersleri'nde birçok esaslı noktaya acımasızca sansürsüz dokunmuştur. Bu dokunuşların günümüzde halen geçerli olması okumayı daha keyifli hale getirmektedir. Bu nedenle günümüz yazarlarının edebiyatçılarının kendi yollarında ilerlemelerine rağmen zaman zaman durup bu adamın yıllar önce yazdıklarına kulak vermeleri gerekir. Bize yılların ve satırların arasından parmak sallarcasına seslenen bu felsefecinin tespitleri ve bakış açısı kendi dönemindeki insanların ihtiyaç ve fikirlerinin günümüz insanından farklı olmasına rağmen halen geçerlidir.
Schopenhauer'in edebiyat ile ilgili düşünceleri halen hararetle tartışılıyor.
Kant ve Platon'un etkisi altında kalmış olan Schopenhauer Alman felsefeciler içerisinde dünyanın irrasyonel bir iradeye dayandığını dile getiren ilk kişidir.
Onun edebiyat ve felsefeye olan bakış açısını en iyi şu sözleri özetler: "Yürüyüş için baston neyse kalemin ucu için de düşünce odur. Fakat en rahat yürüyüş bastonsuz olandır ve en mükemmel düşünce şekli de kalemsiz olandır."
Schopenhauer edebiyata hiçbir felsefecinin olmadığı derecede yakın olmuştur. Edebiyat Dersleri'nde birçok esaslı noktaya acımasızca sansürsüz dokunmuştur. Bu dokunuşların günümüzde halen geçerli olması okumayı daha keyifli hale getirmektedir. Bu nedenle günümüz yazarlarının edebiyatçılarının kendi yollarında ilerlemelerine rağmen zaman zaman durup bu adamın yıllar önce yazdıklarına kulak vermeleri gerekir. Bize yılların ve satırların arasından parmak sallarcasına seslenen bu felsefecinin tespitleri ve bakış açısı kendi dönemindeki insanların ihtiyaç ve fikirlerinin günümüz insanından farklı olmasına rağmen halen geçerlidir.
Ürün Özellikleri
-
Yayın Tarihi
2014
-
ISBN
9786051143279
-
Yayınevi
Kafe Kültür Yayıncılık
-
Yazar
Arthur Schopenhauer
-
Kitap Türü
Ciltsiz
-
Yayın Dili
Türkçe
-
Marka
Ürün Değerlendirmeleri
Bu ürünle ilgili henüz yorum ve değerlendirme yapılmamış
Diğer Mağazalar 0 mağaza listeleniyor
Bu ürün için başka satıcı bulunamadı.
Teslimat Bilgileri
KARGO ÜCRETİ
Ücretsiz Kargo
ŞEHİR
İstanbul
GÖNDERİM SÜRESİ
En geç 3 Mayıs Cuma
İade Bilgileri
n11’den satın aldığınız ürünler için cayma hakkınızı kullanabilirsiniz.*
İade / değişim
talebini oluştur
Ürünü mağazaya
gönder
Mağaza iade / değişimini
onaylasın
Paran kartına
iade edilsin
- n11’den satın aldığınız ürünler için cayma hakkınızı kullanabilirsiniz.*
- Ürünle ilgili bilgi almak için Mağazaya Soru Sor alanından mağazayla iletişime geçebilirsiniz.
- Ürünü iade edebilirsiniz. İade sürecini görmek için tıklayınız.
- Ürünü mağazaya ücretsiz göndermek için mağazanın anlaşmalı kargo firmasını tercih ediniz.
*Cayma Hakkı Kullanımı ve İade Şartları, 6502 Sayılı Tüketicinin Korunması Hakkında Kanun ve Mesafeli Sözleşmeler Yönetmeliği hükümlerine tabidir.